Домогательства развратных девок.

Статус
В этой теме нельзя размещать новые ответы.
M

maxijazz

Гость
Народ(Онан 3 и All), что вы думаете, о такой ситуации, как о возможности раскрепоститься?

Мне это интересно, т.к. всегда думал, предостався мне такой случай, когда девушка берет инициативу общения в свои руки, было бы намного легче. Правда в сабже есть существенное, НО, девки не только инициативные, но еще и конкретно чморят Онан 3a. Но я вот, к примеру, все свои комплексы преодолевал, только в ситуациях когда не было другого выхода :) В частости, ставил себя в такие ситуации. :)
 
M

Muxa

Гость
неизвестный, вобщем сошлись, что бить их не к чему :wink:
maxijazz, не, идти на секс, помойму это исключено. ща чморят беспричины, а представляешь, если на руках будут факты... вааще зае*ут. начнут с того, что член маленький, что трахать не умеет ну типа того... нет, тут закалка характера д. быть по линии,- не брать в голову, игнорить..
Онан 3, а мне идея грома нравиться. нарисуй на кортонке фак и всякий раз лениво показывай, а дальше спокойно занимайся своими делами... и полный игнор
вааще то есть ещё мысль, но сам бы я не стал этим заниматься...
собрать побольше инф-у, где живут, где бывают, кто их ёбо*и... знаешь, никому не понравиться, если во всех этих местах появятся сотни ксеро-фоток с их, например сисками... когда зажмут где нибудь,- пугни. но надо что то иметь реальное, что б прониклись
 
M

maxijazz

Гость
Muxa
Нее, я вообщем-то не совсем про секс. Именно общение. Или, скажем так, привыкание к женскому обществу. Ладно, я понимаю, звучит глупо, но вот такие мысли лезу, наверное я брежу.
 
M

Muxa

Гость
maxijazz, ну почему ж глупо... это я тебя не понял. думаю и Онану 3 опыт будет полезен для жизни. хотя б не так часто будет обманываться на счёт бабцов. они все такие гладенькие, мягонькие, душистенькие, это так часто подводит. можно не врубиться, что внутри крокодил :x
хорошая пививочка :p
 

Raven

Форумчанин
Originally posted by maxijazz
Raven
Так...а кто там писал про пацифизм? Или это у тебя разные жизни? :)

Вообще же это зависит от человека, я бы не получил удовольствия кого-то оскорбля, а скорее наоборот, потом бы испытывал стыд, прежде всего перед собой. К тому же, про то что ты рассказывал, это все делалось на эмоциях, в порыве, так скзать. Можно и глупостей наделать,  лучше прежде думать.
Пацифизм - это когда не лезешь первым, ПЕРВЫМ никого не унижаешься и так далее. Об меня много кто ноги вытирает, но я иногда дерусь и оченьл помогает. Меня однажды один урод обмазал клеем и я прилип локтём к столу. В обещм я разозлися и начал драться. Нас разняли, у меня потом руки тряслись, но он сам пришёл мириться и всё нормально.
 

77Dragon

Форумчанин
Онан 3 если не только публично - просто друг перед другом выделываются. Подтверждение - уверен, что если в наличии из них одна (подруга болеет), тебя никто не трогает. Вообще-то по твоим постам думаю, что секса у них реально не было…

ИМХО суть возможной линии поведения - обращение с ними, как с нормальными людьми.
Я согласен с аномальным (неожидаемым) поведением. Вот взять, и подарить им цветы на 8 марта (со словами: "девушки я вам так нравлюсь, вы ведь всё время на меня внимание обращаете, я думаю, вам это будет приятно". Продолжая играть роль они должны их выкинуть, но и задуматься серьёзно по-любому). Или вообще просто так (но это гораздо сложнее).

Игнорировать их совсем ты не сдержишься, показывать фак или что-то типа "вставай раком" - мало того, что опуститься (на словах) на этот же уровень, так ещё для достижения нужного результата нужно обладать железной волей и немерянным цинизмом (ага, ты ей "давай раком", а она возьми - и встань. Ну и чё добился?!)
 
О

Онан 3

Гость
77Dragon
Нет, даже когда одной из них нет, вторая может докопаться(хотя это бывает редко - в основном "действуют" вдвоем)
Общаться с ними по-нормальному вряд-ли получится, ведь они не воспринимают меня как нормального человека. Они и не будут общаться в прямом смысле этого слова, они будут только подкалывать и доставать.
 

77Dragon

Форумчанин
Онан 3 Представь, что они всё-таки тоже люди. Может даже, несчастнее тебя. Уже писал, в общем.
Это ты думаешь, что не будут общаться. Самостоятельная правильно в принципе написала, просто это их заденет, а нет необходимости зло увеличивать... Тем не менее, если твои слова их заденут (в "+" или в "-"), ты поймёшь, что тебя всё-таки слушают.
 
M

maxijazz

Гость
Raven
Ну это только ты его так понимаешь, пацифисты любую проблему решают мирным путем - это основа. Они против войны, независимо о того, кто агрессор. Это - как, я понимаю. Возможно, тоже не праильно :)

Онан 3
А ты попробуй, хотя бы, что тебе 77Dragon советует, а то будут - не будут... Научишься цветы дарить, опять же. :) Нахуй ведь ты их уже посылал, бить не будешь(надеюсь), унижать...ну это от тебя уже зависит, хочешь - унижай, твое право, возможно это даже поможет.
 
О

Онан 3

Гость
77Dragon
А зачем мне с ними общаться? Мне это не нужно, им тоже. Они надоедают большинству собеседников уже через 3 минуты разговора, раздражают.
К тому же, нормального общения у меня с ними не получится, так как они не воспринимают меня как нормального человека. Они заводят "беседы" только для того, чтобы подколоть, посмеяться. Слушать они меня будут только ради развлечения, чтобы опять же надо мной посмеяться. А уж если я сам проявлю инициативу при контакте(например, цветы), то они вообще от меня не будут отлипать со своими "разговорами".
 
J

jushi

Гость
РЕБЯТА! некоторые посты тут меня просто убивают. Скажу честно - разочарован!

Особенно про "отпиздить их" мне очень понравилось :) Как Вы сами себе это представляете? Нет, я конечно понимаю, что есть исключительные случаи и все такое, НО ОБЩЕСТВО ИХ НЕ ПОНИМАЕТ и НЕ ХОЧЕТ ПОНИМАТЬ. Я так в 5-ом классе ударил одну девочку, которая меня просто достала, по лицу. Эффект был замечательный - замечание в дневнике, наказание какое-то и НЕПОНИМАНИЕ данного поступка моим отцом! :( Я был в ахуе.

Или вот про "встаньте раком, дамочки!" А это кто-то себе представил? Получается как "моська лает на слона" Нет, это конечно произведет необходимый эффект, на опред время, но как потом окружающие будут на тебя смотреть? "В тихом омуте черти водятся", а с такой характеристикой такая лапша бывает! %(

Картинка с факом - тоже залепись :) А давайте вообще друг другу на лбу гениталии нарисуем. Вот у кого какие есть то и нарисуем :)
Зато будем ходить и ужет не будет интересно, что там у кого в трусах - на лоб глянул и все. Сделав такую картинку сам себя раком поставишь. Не физически, но реально :(

Ладно, хватит критики. Перейдём к делу.

Онан 3
Пацан, ты вообще где совета просишь? где вопросы задаешь? Где ответа ищешь?? и КАК ты вопросы задаешь? Подумай над этим.

Если хочешь, чтобы люди могли дать тебе совет, то расскажи им хотя бы ЧТО ты из себя представляешь как человек, про свой статус и тд
К примеру у меня знакомые и друзья в 11 классе - разброс полный. У кого-то уже постоянные отношения с девушкой, номрельная секс и социальная жизнь полноценная, кто-то помешан на пирсинге и татушках и в 11 уже заполирован как стены в туалете. У кого-то вообще квартирка с 11тью сортирами. Количество комнат вообще не счесть. и так далее и тп. Ну ты понял о чем я? Только без обид, малыш.

Кароче говоря я всю эту бодягау прочел и решил скинуть тебе текст один. Потому что я здесь нынче редко бываю, да и на этот пост уж вряд ли зайду. Захочешь от меня чего-то, придёться тебе писать на мыло или в личку. А текст этот интересный, я его в вузе только читал, хотя ЕГО нужно было вместо обществознаний всяких давать или там в курсе ОБЖ (оближи большую ж...; общество безногих жен и тд...)

На сим откланиваюсь. в следующем посте будет сам текст, если влезет...
 
J

jushi

Гость
РЕБЯТА! некоторые посты тут меня просто убивают. Скажу честно - разочарован!

Особенно про "отпиздить их" мне очень понравилось :) Как Вы сами себе это представляете? Нет, я конечно понимаю, что есть исключительные случаи и все такое, НО ОБЩЕСТВО ИХ НЕ ПОНИМАЕТ и НЕ ХОЧЕТ ПОНИМАТЬ. Я так в 5-ом классе ударил одну девочку, которая меня просто достала, по лицу. Эффект был замечательный - замечание в дневнике, наказание какое-то и НЕПОНИМАНИЕ данного поступка моим отцом! :( Я был в ахуе.

Или вот про "встаньте раком, дамочки!" А это кто-то себе представил? Получается как "моська лает на слона" Нет, это конечно произведет необходимый эффект, на опред время, но как потом окружающие будут на тебя смотреть? "В тихом омуте черти водятся", а с такой характеристикой такая лапша бывает! %(

Картинка с факом - тоже залепись :) А давайте вообще друг другу на лбу гениталии нарисуем. Вот у кого какие есть то и нарисуем :)
Зато будем ходить и ужет не будет интересно, что там у кого в трусах - на лоб глянул и все. Сделав такую картинку сам себя раком поставишь. Не физически, но реально :(

Ладно, хватит критики. Перейдём к делу.

Онан 3
Пацан, ты вообще где совета просишь? где вопросы задаешь? Где ответа ищешь?? и КАК ты вопросы задаешь? Подумай над этим.

Если хочешь, чтобы люди могли дать тебе совет, то расскажи им хотя бы ЧТО ты из себя представляешь как человек, про свой статус и тд
К примеру у меня знакомые и друзья в 11 классе - разброс полный. У кого-то уже постоянные отношения с девушкой, номрельная секс и социальная жизнь полноценная, кто-то помешан на пирсинге и татушках и в 11 уже заполирован как стены в туалете. У кого-то вообще квартирка с 11тью сортирами. Количество комнат вообще не счесть. и так далее и тп. Ну ты понял о чем я? Только без обид, малыш.

Кароче говоря я всю эту бодягау прочел и решил скинуть тебе текст один. Потому что я здесь нынче редко бываю, да и на этот пост уж вряд ли зайду. Захочешь от меня чего-то, придёться тебе писать на мыло или в личку. А текст этот интересный, я его в вузе только читал, хотя ЕГО нужно было вместо обществознаний всяких давать или там в курсе ОБЖ (оближи большую ж...; общество безногих жен и тд...)

На сим откланиваюсь. в следующем посте будет сам текст, если влезет...
 
J

jushi

Гость
3. Группа сверстников
Группа сверстников играет центральную роль в процессе социализации в юношеском возрасте, так как освобождение от родительского влияния происходит одновременно с активным включением в жизнь однолеток. Феномен подростковой группы носит универсальный характер. Исторические сведения здесь довольно редки, но многие документы XVIII и XIX вв. (расВ¬смотренные Катцом), свидетельствуют о существовании городВ¬ских подростковых группировок. Возможно, не очень корректно сравнивать подростковые группы, возникшие в различном этниВ¬ческом или географическом контексте, но сам факт их существования отмечается повсеместно: в западных странах, в Африке, в Азии и в странах Востока. Представляется даже, что этот феномен существует и в животном мире, так как сходные группировки особей, не достигших взрослого возраста, наблюВ¬дались у высших обезьян; Морен отмечает родство между феноВ¬меном групповой жизни обезъян-"подростков" и подростковыми группировками в человеческом обществе.
Существует обширная литература по подростковым общВ¬ностям, ибо этот феномен издавна привлекает внимание исследоВ¬вателей, которые в основном интересовались ролью группы сверстников в возникновении отклоняющегося поведения. ДавВ¬но установлено, что интенсивность общения в группе сверстВ¬ников увеличивает вероятность совершения асоциальных поступков, и это практически заслонило позитивные аспекты группового влияния на динамику социализации и освоения социальных навыков. Кроме того, связь между членством в группе сверстников и отклоняющимся поведением ставится под сомнение современными криминологическими исследованиями.
 
J

jushi

Гость
А. Группа сверстников и социальное поведение

Начиная с 1925 г. многие американские исследователи стараВ¬лись определить динамику делинквентности в подростковых групВ¬пировках. Так, Трэшер считал эти группировки естественным местом проявления подростковой агрессивности; по его мнеВ¬нию, группа поддерживает авантюрное воображение подростка и тем самым открывает лазейку для возникновения социальных неприятностей. Позднее Кохэн и особенно Клоувард и Охлин ввели понятие классового конфликта для определения подросВ¬тковой группировки как места кристаллизации социальных фруВ¬страций молодежи из малоимущих слоев населения, для котоВ¬рых закрыты легальные пути к успеху и которые в силу этого выбирают сложный путь противоправного поведения. ФранцузВ¬ские исследователи Робер и Ласкум выдвинули тезис о том, что группа представляет собой естественный феномен подростВ¬кового возраста и что группа сама по себе не ведет к формироВ¬ванию отклоняющегося поведения. Согласно этим авторам, подростковая группа порождена стремлением отделиться от взрослого социального окружения, которое накладывает на нее "позорное клеймо", придавая ей маргинальный статус и одноВ¬временно создавая мощное чувство взаимной привязанности у ее членов. Подобный разрыв между подростковой группой и социальным окружением способствует переходу к активным действиям, открывает возможность асоциального поведения и придает группе агрессивный импульс. Таким образом, акценты смещаются, ибо, как считают Робер и Ласкум, именно социВ¬альная разобщенность общества способствует возникновению группы, но от этого связь группы и отклоняющегося поведения только усиливается: "именно действия общества делают группу опасной, ибо оно поддерживает ее в постоянном состоянии коллективной пределинквентности".
Уместно вспомнить в связи с данными теоретическими построениями более позднюю историю всех этих молодежных группировок. Кем стали "чернорубашечники" и "тедци-бойзи, наводившие на нас ужас со страниц газетной хроники 60-х тт.? Все криминологи, и теоретики и практики, признают сегодня, что они эволюционировали, чтобы уступить место другим групВ¬пировкам, менее заметным, менее структурированным и более изменчивым, сильно зависящим от моды: психоделическое двиВ¬жение, феномен "хиппи" или "панков". Ретроспективно стоит задаться вопросом, действительно ли делинквентные группы больших городов представляют столь серьезную социальную проблему, как предсказывали данные теории, или же эта утро за была преувеличена? Характерно, что "фольклор" таких групВ¬пировок — их наименования, лидеры, обряды и особенно
68
внутренняя "структура власти" — в большей степени является порождением коллективного воображения, поддерживаемого кинематографом, нежели социальной действительности.
Сегодня очевидно, что значение таких организованных групп в общей картине юношеского противоправного поведения сильно преувеличено. Групповые преступления составляют лишь маВ¬лую долю юношеской преступности, а сами группы являются гораздо менее организованными, чем это представляется по лиВ¬тературе. Существует мало серьезных эмпирических данных, подкрепляющих идею о том, что подростковые группы вызываВ¬ют или поддерживают отклоняющееся поведение своих членов. Верно, что делинквентность свойственна многим из них и что правонарушители чаще общаются с преступниками. Но столь же очевидно, что у правонарушителей весьма непростые отноВ¬шения со сверстниками на всех уровнях. Ошибочно полагать, что группа сама по себе порождает противоправное или любое другое асоциальное поведение.
Так, исследования, приведенные в работе Коулмана показыВ¬вают, что очень большое число подростков (82 %), регулярно употребляющих алкоголь, приобрели эту привычку в семье, проВ¬должая таким образом семейные традиции. Лишь 18 % подростВ¬ков начали пить вне семьи, с друзьями, в парках или молодежных клубах- Причем те из них, которые впоследствии стали выпивоВ¬хами, имели плохие отношения в семье и враждебные установВ¬ки по отношению к власти, что позволяет предположить, что развивающийся вне семьи алкоголизм является частью более общей конфликтной картины жизни подростка, где разрыв со взрослыми делал его особенно чувствительным к влиянию сверстников. Кэндел и его сотрудники провели большое исслеВ¬дование нью-йоркских подростков, определяя роль'сверстниВ¬ков в возникновении и поддержании привычки употреблять наркотики. Кэндел выделяет две группы факторов, влияющих на употребление наркотиков: "ситуационные, или межличностВ¬ные", факторы, связанные с посещаемой подростком школой, особенностями группы сверстников, воспитательной моделью семьи и т. п. и играющие определяющую роль вначале, в том, будет ли подросток приобщен к употреблению наркотиков; "ин-трапсихические" факторы, соответствующие характерологичесВ¬ким особенностям личности, оказывающие определяющее
69 влияние на дальнейшее развитие привычки к употреблению нарВ¬котиков.
Все это позволяет предположить., что, хотя группа сверстВ¬ников влияет на становление некоторых форм асоциального поведения,, это влияние осуществляется в комплексе социальных и личностных факторов. Очень важен тип отношений подростка с собственной семьей, наличие трудностей в семейных отноВ¬шениях делает подростка более подверженным влиянию сверстВ¬ников.
Б. Развитие групп и дружеских привязанностей в зависимости от возраста и пола
Влияние группы сверстников на процесс социализации начинается задолго до подросткового возраста, оно проявляется с началом социальной жизни ребенка и выполняет сходные функции: развить навыки, необходимые для адекватного взаиВ¬модействия с товарищами и разделить с ними общие занятия, интересы и чувства. Но структура группы развивается с возрасВ¬том, и в отрочестве человек оказывается включенным в разные группы, которые чередуются, меняя свою численность и стеВ¬пень близости отношений между членами.
В детстве, вплоть до предподросткового периода, отношеВ¬ния ребенка со сверстниками в основном возникают с партнеВ¬рами по играм одного с ним пола — одноклассниками или ребятами, живущими по соседству. Изначально неформальные, группы постепенно приобретают некоторую структуру, и к 10 годам дружба становится достаточно крепкой, чтобы продолВ¬жаться, несмотря на переход в другую школу или переезд на другую квартиру. Коулман выделяет три этапа развития дружбы в отрочестве. В 10—11-летнем возрасте дружба в основном возВ¬никает вокруг игровой активности; друг описывается как люВ¬бимый товарищ по играм. Но к 14—15-летнему возрасту происходят важные изменения, в дружбу проникают чувства и сознание. Понятия выбора, привязанности и близости появляВ¬ются в подростковом сознании относительно поздно. В это вреВ¬мя основным свидетельством дружбы становится взаимное доверие. Если попросить подростков этого возраста определить качества настоящего друга, то прежде всего называются такие,
как искренность, сердечность и доверие, а в качестве неприемВ¬лемых — отвержение и предательство. К. 18 годам начинают преВ¬обладать общность интересов и стремление к совместной активности, повышается терпимость к индивидуальным отлиВ¬чиям и снижается боязнь быть забытыми друзьями.
В детстве и в предподростковом возрасте группы очень четко разделяются по половому признаку. Мальчики включены в больВ¬шое количество отношений со сверстниками, в то время как девочки поддерживают тесные отношения с ограниченным чисВ¬лом подружек. Эмоциональный компонент дружбы больше выВ¬ражен у девочек, чем у мальчиков: напряженность, ревность и конфликты с подругами часто присутствуют в их описаниях дружбы; они также чаще упоминают о чувстве отверженности, и это, как мы уже отмечали выше, особенно заметно в середине подросткового возраста. Податливость девочек чувству ревносВ¬ти и боязни быть отверженными обусловлена исключительно высокой значимостью близости и зависимости, которые свойВ¬ственны процессу социализации у девочек. Дружба считается достаточно важной стороной жизни и мальчиками, и девочкаВ¬ми, но она имеет различное значение: в то время как для мальВ¬чиков дружеские отношения ориентированы на совместное действие, для девочек основным является поиск эмоциональноВ¬го удовлетворения и удовольствия разделенной близости.
 
J

jushi

Гость
В. Развитие структуры группы сверстников
В отрочестве структура группы сверстников определяется в основном включением в гетеросексуальные отношения. СовокупВ¬ность межличностных отношений может быть изображена двуВ¬мя концентрическими окружностями, одна из которых обознаВ¬чает широкую группу "приятелей", насчитывающую от 15 до 30 человек, а другая — избранную группу близких друзей, как праВ¬вило, от 2 до 9 человек (в среднем — 6). Ламберт считает, что это число не случайно равно среднему количеству членов сеВ¬мьи; тем самым облегчается перенос системы взаимозависиВ¬мостей семьи на группу сверстников. Эти два круга общения выполняют различные функции: первая группа организует социальную активность — встречи, игры, вечеринки — в осВ¬новном во время выходных и каникул; вторая группа является более постоянным местом встреч для обмена мыслями, чувВ¬ствами.
Согласно Данфи, большая группа призвана способствоВ¬вать переходу от однополовых видов активности к гетеросексуВ¬альным социальным отношениям через контакты между маленькими группами друзей. Данфи провел большое исследование подростковых групп в Австралии, и его работы являются классическим справочником по данному вопросу. Он вьхделяет 5 стадий в развитии подростковых групп. Первая стадия, в лредподростковом возрасте, характеризуется сосуВ¬ществованием двух изолированных однополых групп. Вторая стадия начинается с первых попыток гетеросексуального конВ¬такта, речь идет о поверхностном и часто антагонистическом взаимодействии под защитой собственной группы. На следуВ¬ющей стадии, наступающей с 14 лет, появляются первые гетеросексуальные межличностные контакты наиболее высоВ¬костатусных в своих группах мальчиков и девочек. СледуюВ¬щая, четвертая стадия отмечена распадом первоначальных групп и образованием новых подгрупп, на этот раз открыто гетеросексуальных. Пятая стадия соответствует постепенной дезинтеграции изначально широкого круга в пользу новых малых групп, состоящих из длительно существующих пар.
Большое влияние на структуру подростковой группы оказывает социально^ и экономическое положение ее члеВ¬нов. Естественно возникшие группы подростков гомогенВ¬ны в социально-экономическом плане. Подобная картина наблюдается в странах, общество которых жестко стратиВ¬фицировано в социально-культурном плане, но Конджер установил, что американские подростки столь же нетерВ¬пимы к тем, 'кто не имеет сходного с ними социального и особенно этнического происхождения. Эта социальная "неВ¬проницаемость" особенно заметна в группах девочек, коВ¬торые более малочисленны, закрыты и дольше существуВ¬ют. Коулман наблюдал, что у мальчиков обладание спортивными способностями или исключительными социВ¬альными навыками может при случае помочь преодолеть социальные и этнические барьеры.
 
J

jushi

Гость
Г. Сверстники и родители как референтные группы: дистанция или близость между поколениями
Эмансипация от родительской опеки и растущее значение группы сверстников в социальной жизни подростков вызывают большую приверженность к ценностям современников. < ... >
Давление группы у сверстников является определяющим фактоВ¬ром соответствия половым ролям. Но тогда речь шла о личносВ¬тных феноменах, особенно подверженных социальному влиянию. Является ли роль группы сверстников определяющей все форВ¬мы социальной жизни подростка настолько, что позволяет гоВ¬ворить о подростковой культуре, исходящей из собственных норм и ценностей?
Факт существования подростковой субкультуры уже неВ¬однократно отмечался рядом авторов, считавших, что быстрые социальные изменения, создавая разрыв между поколениями, способствуют возрастанию роли группы сверстников в процессе социализации подростков. Работа Коулмана вызвала дискуссию в США вокруг понятия "подростковое общество", подразумеваВ¬ющего собственные нормы поведения и характеризующего поВ¬вседневную жизнь молодых. Изучив преобладающие в подростковой среде системы ценностей, модели успеха, фактоВ¬ры популярности и лидерства и пути их достижения, Коулман пришел к заключению, что подростковая субкультура, незавиВ¬симая от культуры взрослых, существует. Подростковое общеВ¬ство существует уже потому, утверждает Коулман, что подростки обращаются именно к сверстникам, чтобы спланировать свое поведение исходя из норм группы, которая, собственно, и обВ¬ладает системой принимаемых ими поощрений и наказаний.
Другие работы, в частности исследования Британ, позвоВ¬лили детализировать эти представления, показав, что каждая из групп — как сверстники, так и семья — является альВ¬тернативным референтным источником выбора моделей повеВ¬дения. Подростки склонны принять родительские нормы в тех сферах, где культурные нормы стабильны и тогда, когда решеВ¬ния имеют долговременные последствия, в то время как группа сверстников служит референтным источником многочисленных моделей поведения, которые соотносимы с изменчивыми соВ¬циальными и культурными нормами, Представляется, что резкое противопоставление двух референтных источников представляет собой искусственную дихотомию: влияние каждой группы зависит от ситуации. ГрупВ¬па сверстников определяет вкусы, предпочтения, язык и споВ¬собы индивидуальных или половых взаимодействий; родители влияют на выбор социально-экономических ценностей, приВ¬вычек потребления, религиозной принадлежности и политиВ¬ческих пристрастий.
 
J

jushi

Гость
могу весь текст скинуть на мыло. Для этого отправьте сообщение мне по почте. Адрес смотрите в профиле. :cool:

ОНАН 3 ...
:lol: чтобы ты не сделал, как бы не поступил - все равно это опыт. Только жизнь - она как игра. за какое-либо действие даётся определённое кол-во очков. реши, сколько очков ты хочешь получить сейчас? и потом уже действуй

странно, почему-то удалился мой емейл из профиля... :evil: jushi_14@mail.ru

ладно, когда сайт будет полноценно функционирвоать- то вновь туда его всуну :|
 
1

1krolik1

Гость
НУ и отымей их обоих,ну если не хочешь,тоже их подъябывай.
 
J

jushi

Гость
Люди во Владивостоке настолько замерзли, что даже не удосужились прочитать пост :( Либо же смысл данной темы осталься за гранью понимания :(

"X-fallos" Истина где-то там ...
 
Статус
В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Сверху